Estive recentemente na Geórgia participando de um programa internacional de lideranças judaicas. Mas o que mais chamou atenção não foi somente a história milenar do país ou sua posição geopolítica estratégica entre Europa e Ásia. Foi a clareza com que os cidadãos compreendem algo que democracias estáveis e sociedades confortáveis parecem, aos poucos, esquecer: o fato de que a liberdade não é algo permanente.

Tbilisi, a capital do país, talvez seja a representação mais visível dessa complexidade histórica. Em poucos minutos de caminhada, é possível encontrar uma catedral ortodoxa georgiana, uma igreja armênia, uma sinagoga, uma mesquita e um templo zoroastriano coexistindo em um mesmo espaço urbano. Essa configuração é resultado de uma convivência moldada ao longo de séculos de invasões, disputas imperiais e sobrevivência coletiva – e não de uma diversidade produzida artificialmente por campanhas institucionais contemporâneas.

A Geórgia é um país pequeno – cerca de 3,7 milhões de habitantes –, mas ocupa uma posição estratégica há séculos. Situada entre o Mar Negro e o Mar Cáspio, foi alvo histórico de persas, otomanos e russos, e a sua história é marcada por sucessivas tentativas de dominação externa e, também, por uma impressionante capacidade de preservação cultural.

Os georgianos costumam se referir ao período da União Soviética como “ocupação soviética”, dando destaque ao detalhe semântico que revela algo mais profundo: a consciência de que dominar a narrativa histórica é também preservar soberania. Para sociedades que viveram a supressão da própria língua, cultura e autonomia política, a diferença entre integração e ocupação não é retórica acadêmica – é experiência vivida.

A independência veio oficialmente em 1991, com o colapso da União Soviética, ainda que o país comemore o seu dia nacional em 26 de maio, marcando a fundação da primeira república democrática, em 1918. Entretanto, a vulnerabilidade geopolítica nunca desapareceu. Em 2008, após ser anunciado que a Geórgia passaria a integrar a Otan, a Rússia invadiu novamente o país, e, desde então, cerca de 20% do território georgiano permanecem sob ocupação russa nas regiões da Abcásia e da Ossétia do Sul. Para muitos georgianos, a guerra nunca terminou completamente, ela apenas se tornou menos visível, sendo parte de uma estratégia de erosão da legitimidade e soberania do país por parte do governo russo.

Essa memória histórica ajuda a explicar por que temas como soberania e autodeterminação são tratados ali com uma objetividade rara no debate ocidental contemporâneo. Em 2024, milhares de jovens foram às ruas protestar contra a chamada lei dos “agentes estrangeiros”, percebida como uma aproximação perigosa do modelo político russo. E esse temor não é abstrato, é real, histórico e vivo.

Existe algo particularmente revelador em observar uma geração jovem, conectada e claramente orientada a valores ocidentais defender instituições democráticas com tamanho senso de urgência. Talvez porque seus avós e seus pais ainda se lembrem do que acontece quando essas instituições desaparecem.

Fonte: Danuzio News

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